TEMA DE OPINION

Obama, sus canas y la Paz en el Mundo

(Julio Gómez Féliz).
Pensador-Escritor Dominicano

¡Ay caramba! Me da mucha pena decirlo, pero cuando el actual Presidente Barak Obama ascendió la presidencia en EE. UU. hace dos años, En su aparición en TV. en su cabeza se observaban escasas canas; sus cabellos eran casi en su totalidad casi negros. Era su cabeza la de un hombre joven que desconocía las preocupaciones que generan los trastornos y los problemas del poder. Era un joven líder amante de la paz que reflejaba ser un ser humano imbuido de ansias por el bienestar de la humanidad, y ello concitó una gran admiración e incluso expectativas, incluyendo a quien escribe, como ciudadano del mundo abanderado de la paz y la seguridad mundial.

Con esa concepción y percepción fue galardonado por el Jurado de Oslo, en Suecia (Europa) con el premio de la Paz, meses después de ascender al poder en Estados Unidos.

fuimos de los muchos en el mundo que se sintieron tranquilos y gozosos porque entendíamos, y aún hoy lo entendemos, que por fin un presidente de Estados Unidos le devolvería seguridad a millones de seres humanos que habitamos el planeta, de que a partir de entonces viviríamos en paz y libres los riesgos actuales de una tercera guerra mundial; luego de ver transcurrir cerca de 80 años abrumados del temor de que un presidente de la gran nación del Norteamérica, sin sentido de la vida ni del Dios Creador, desencadenaría un día la tercera guerra mundial, de la cual sólo escaparían quizás unos pocos individuos, especialmente los principales líderes y los altos mandos de las grandes potencias, quienes viven preparados para irse lejos al espacio exterior, en unos aviones especiales que se hallan construidos y habilitados para tratar de sobrevivir ante el desencadenamiento tal catástrofe mundial.

Por ello también nos sentimos regocijados con el premio Nobel de la Paz que le fue otorgado a este joven y extraordinario líder mundial.

Pero ¡ay! Al darse cuenta el Presidente Barak Obama, ese gran ser humano, que son más poderosas la autoridad que posee el núcleo o la estructura fáctica que en Estados Unidos opera, se mantiene, laboran y trabajan detrás del poder, son más poderosos que la propia autoridad que como Presidente posee Obama. Y quienes de un momento a otro decidieran que el mundo no debe seguir siendo como es en la actualidad: el paraíso que nos donó a los seres humanos el Creador y dador de la vida, el hogar común de más de cinco mil millones de seres humanos amantes de la paz y ansiosos del bienestar y la felicidad, como Dios lo dispuso, entonces tal situación vive perturbando al Dr. Barak Obama y de ahí sus súbitas canas, producto de sus sanas preocupaciones. Porque él como gobernante amante de la paz en realidad no quiere, no desea ordenar un solo acto que signifique la causa o que degenere en ese hecho fatal que todos los hombres y mujeres del mundo amantes de la paz tememos y al mismo tiempo rechazamos y repudiamos.

Estoy seguro que Obama anhela la paz estable, plena y duradera en el mundo de hoy, como la anhelan millones y millones de cristianos y gentes de paz, tanto dentro como fuera de los Estados Unidos de Norteamérica, que sabemos que por egoísmo y por intereses mezquinos no deben morir en un eventual e indescriptible holocausto universal, miles de millones de niños en el mundo. No, ello no puede ocurrir.

Los niños son los ángeles que el Creador del Mundo, mantiene aquí para salvar y rogar por la humanidad y a ellos hay que proteger como forma de mantener la prolongación de la especie humana en los tiempos venideros. Se trata, pues, de un plan hermoso y perfecto del Creador.

Por ello entendemos que es un deber ineludible el que todos los hombres y mujeres del mundo nos opongamos de manera resuelta a la provocación, a los preparativos y al desencadenamiento de una tercera guerra mundial, porque, como hemos dicho, ello significará inevitablemente el fin, el exterminio de la raza humana en el planeta, de la cual sólo se salvarían quizás unos pocos que ante tal eventualidad se mantienen preparados. Estos seres del mal quizás lograrán escapar de tal desgracia, pero nunca del juicio implacable de nuestro Creador, a quien sí que nunca nadie, ni ayer, hoy ni mañana pudo ni podrá vencer ni destruir.

Creo que una tercera guerra mundial no es inevitable. No ocurrirá porque ella esté predicho que ocurrirá. No es cierto. Su ocurrencia dependerá de la voluntad de los principales líderes mundiales, de las principales potencias existentes, de detenerla y de no propiciarla. Dependerá de su disposición de asumir los problemas de nuestras naciones con sinceridad y con humildad, pero con determinación.

Para ello debe imperar la sinceridad y desterrar el egoísmo y la insensibilidad, y sobre todo, saber que la parte no es el todo; que los hombres no somos el todo en el universo, en el mundo, sino una parte diminuta de la totalidad. Que la totalidad es Dios que nos creó. Que la parte no puede nunca ser la parte dominante del todo. El todo se impone porque está por encima de la parte, el hombre.

10 de enero año 2010.
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TEMAS CULTURALES

Mariposita cultural

JULIO GOMEZ FELIZ
(Autor. (CDP)

En Cabral:
Trujillo donó un piano para el pueblo de Cabral

¿Sabía usted que, en el año 1940-1941, el gobierno del dictador Rafael Leonidas Trujillo nombró y envió de la ciudad de Santo Domingo, una profesora en la población de Cabral, de nombre Estela Lauander, para que éste enseñara a los alumnos de esta población, a aprender a tocar piano.

Fue en esos años cuando un número reducido de estudiantes mostraron interés por aprender el arte musical. En esos años fue creada la banda de Música del pueblo de Cabral, la cual fue provista de un instrumental nuevo.

En esa fecha fue además designado un director de la Academia y uno de la flamante Banda de Música.
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TEMAS DE POLITICA LOCAL

Los partidos políticos en Cabral
son usados como trampolín por nuevos capitalistas
para su proyecto económico.

De los nuevos riquitos que en los últimos tiempos han ingresado al parnaso de los adinerados en el municipio de Cabral, muchos de ellos, hasta años recientes tenían poco interés y ninguna incidencia ni experiencia en el quehacer político. Desconocían incluso lo que es una militancia partidaria.

Sin embargo, en la actualidad y en vista de que los ayuntamientos o cabildos, gracias a las bondades y beneficios económicos que les brinda el gobierno con la implementación de la nueva legislación de Organización Municipal, mediante la cual el más pequeño de los cabildos del país recibe (o debe recibir) una partida presupuestaria, con lo cual muchas de dichas instituciones municipales, comenzando por las más pequeñas (sobre todo los Distritos municipales), recibe millones de pesos en subsidio; tal situación ha despertado un extraño interés y unas ansias personales sin límite por controlar y dirigir los llamados gobiernos municipales.

Ello y no otra cosa, es la principal causa de que hoy muchos de esos nuevos “munícipes” incursionen en la actividad política partidaria y muestren tanto interés en gastar elevadas sumas de dinero-- millones quizás--, por ser sólo candidatos y alcanzar la posición de regidor (una función que hasta hace poco tiempo era reservada y a la cual aspiraban aquellos humildes y de dirigentes barriales de las principales organizaciones políticas.

Y es desde la simple función de regidor del Ayuntamiento municipal con la que comienzan a ganar espacio y prestigio con miras a futuros planes de alcanzar nombradía y liderazgo político. Es decir, que para ellos los principales puestos en el tren burocrático del cabildo local son su proyecto individual, particular y no colectivo. Son algo así como “la vaquita lechera” de su futura proyección, y no los ancestrales problemas básicos que padece el municipio y sus moradores, que son muchos y preocupantes.

2 de octubre, año 2010
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Mis colores preferidos, mis gustos, hábitos y modales.

Julio Gómez F.

Me agradan las personas inteligentes, creativas y emprendedoras, aunque nunca logren materializar ninguna iniciativa.

Mis colores favoritos: El amarillo, el azul claro y éstos ligados. El verde y el amarillo y estos colores ligados; el blanco, aunque no mezclado con la política.

Me agradan los discursos encendidos sólo para motivar a las masas; pero mi preferido es el pausado y reflexivo, para convencer.

Las palabras o los discursos hechos de prisa me fastidian, aunque fuere yo mismo el comunicador.

Me desagradan sobremanera las personas de palabras poco reflexivas y sin criterios lógicos. No me despiertan interés las personas demagógicas, ni las irresponsables. No tolero a las personas poco metódicas y poco disciplinadas en su actuar y en proceder, aún fuere en empresas pequeñas. Porque las poco metódicas nunca generan ni posibilitan su éxito ni el ajeno.

Me generan pena –más nunca repulsa--, las personas de precaria y limitada cultura; porque casi nunca ellas saben ni pueden encontrar el camino hacia el bienestar ni el éxito duradero; y son además una retranca de sí y de sus asociados.

No te lances nunca a la búsqueda de cosas pequeñas y acciones insignificantes. Eso déjaselo a las aves sin alas. Debes siempre aspirar a volar alto, lo más alto posible, y así no sólo alcanzarás las estrellas, sino el propio Reino de los Cielos.

El éxito, como aspiración del hombre, es sólo alcanzable por los grandes emprendedores; nunca por los miopes, por los cobardes ni por los mediocres. El éxito es hijo legítimo del valor y hermano del arrojo.
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Leyenda del Sur

Temas Culturales.
Cuidémonos de las personas “boca de chivo”
(Leyenda del Sur)

Julio Gómez F.

Dice la tradición popular—lo cual he escuchado y confirmado por los viejos en muchos pueblos en el sur--, que existen personas a las que se les considera como “boca de chivo”. Se trata de aquellas que nacen con el raro acertijo (¿misterio?) de maldecir o de desearle a otra persona una un mal que tiempo después le ocurrirá o “le caerá” o le llega tal como la boca de chivo se lo deseó y se lo advirtió.

¿Quiénes son en realidad las denominadas personas consideradas como “boca de chivo”? Se trata de personas que tiene unos raros misterios de ver ocurrir las cosas malas que les desean a los demás, por cualquier molestia o daño que se les han ocasionado. Son personas calificadas como “certeras y efectivas”, por hacer vaticinios y afirmaciones que ciertamente ocurren cuando los predicen o desean que ocurran. También, en algunos pueblos del país a esos individuos se les califica como “boca venenosa” y “boca endemoniada”.

Por ejemplo, las “boca de chivo” suelen desearles mal a otras cuando que les han causado un daño o le han afectado en sus intereses. Les dicen: “No te preocupes, que tu me la pagarás”, “tu muerte está segura”, etc. Y al cabo de pocos días esa persona de forma inesperada recibe un inexplicable daño o un inesperado fracaso. O cuando no, le dicen: ”Si esa maldita se cayera y se rompiera una pierna”; y efectivamente, horas o días después a la persona advertida le ocurre el mismo daño o uno similar al que su rival o adversaria le advirtió.

En tales casos, se trata pues, de personas calificadas por la tradición popular (el vulgo) como personas “boca de chivo” o con la maldición de “la bocas de chivo”.

De manera que existen muchas personas con boca sumamente efectiva y certera en eso de echarles maldiciones o desearles males a sus semejantes, por simples ofensas o meros conflictos personales.

¿De dónde viene esta creencia-afirmación de llamarle “boca de chivo” a la persona que le desea a otra un mal y en verdad le ocurre?

El hecho de en el sur la gente tener por costumbre asociar con la boca de chivo las amenazas y las maldiciones echadas o deseadas en contra de otra con quien aquellas han rivalizado, las cuales suceden casi al pie de la letra u ocurren efectivamente, ello viene del hecho de que los chivos (léase cabras en los dos géneros), cuando éstos animales comen, roen o muerden las hojas de cualquier matas o arbustos, éstas, digamos que de forma extraña o por arte de magia, detienen su crecimiento y desarrollo; teniendo dichos arbustos, a partir de esa afectación, en dificultad para su desarrollo y crecimiento normal. Lo mismo que le sucede a un niño que enferma con regularidad, que obviamente desarrolla y engorda con dificultad. )
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Capítulo II del 3er. Libro del Lic. Julio Gómez F.
(Autor Cabraleño)

Titulado:

"CABRAL:
Tras su Ritmo y Sus versos"

La Mangulina y controversias
en torno a su origen.


La Mangulina y controversias
en torno a su origen.
A los cabraleños, por tradición les ha gustado la música y han mostrado gran inclinación hacia las fiestas y los bailes populares. Ello, naturalmente, se entiende y explica por el hecho de haber sido en esta población del sur de la República Dominicana, donde empezó por primera vez a tocarse y bailarse la mangulina, así como el propio carabiné, otro baile de autoctonía fronteriza. La paternidad en la creación y el nacimiento de la mangulina, desde hace muchos años ha sido objeto de divergencias y profundas controversias entre algunos pueblos de la región que reclaman su autoctonía.
Sobre el origen y lugar de procedencia de la mangulina, de la cual muchos folcloristas nacionales que han hablado y escrito durante largas décadas, casi todos desconocen (o pretenden ignorar) su procedencia o lugar de nacimiento. veamos: De Marchena F. dice: “La Mangulina fue el nombre de una mujer amada”…Coopersmith, afirma que “la mangulina es un baile cuyo nombre proviene de la flor de un mango”. En tanto que el reconocido folklorista dominicano, ya fallecido, Fradique Lizardo, expone de forma injustificada que “en realidad nada se sabe sobre su origen”. Este autor es en verdad quien menos debe hacer tal afirmación, puesto en sus frecuentes visitas hechas a Cabral, en los años de la década del setenta y los ochenta, en búsqueda de recabar informaciones y vivencias directas sobre el folclor local, logró recoger opiniones fidedignas de parte de ancianos cabraleños, acerca del ritmo y del baila de la mangulina, a sí como de su autoctonía local de la mangulina. Veamos que simplemente “muchas de las posiciones sobre el origen del nombre y el propio baile de la mangulina,--dice un escrito nuestro-- se apoyan en argumentos relacionados con el contenido de los versos de las canciones, popularizadas en diferentes épocas, a mediados del siglo pasado” (siglo XX). Según la musicóloga dominicana, doña Flérida de Nolasco, el nombre de mangulina se debió a una mujer que lo llevaba como apodo o sobrenombre” (2).

En el año 1855, el escritor costumbrista Félix María del Monte, recogió unos versos rítmicos, cantados por un cantor popular de entonces, los cuales hicieron sospechar a la folclorista barahonera, Flérida de Nolasco barahonera, que el nombre del baile se debía a una mujer. Esos versos (mangulina) contienen las siguientes letras:

mangulina se llamaba
la mujer que yo quería,
si ella no se hubiera muerto,
viva andara todavía”.

La Mangulina generalmente se baila con ropa de estilo campesino. Se cree que su coreografía inicial sea una imitación del Vals. Las canciones de la Mangulina son versos en coplas y décimas. La Mangulina se baila de la siguiente manera: dando vueltas las parejas enlazadas, primero en una dirección y luego en otra, tras haber dado tres pasos de descanso con un balanceo, ligera y lateralmente. Se sabe que “el conjunto instrumental llamado “Pri-Pri” que ameniza este baile, lo integran: acordeón, valsié, güira y pandero” (3).
Los cabraleños tienen sobradas razones históricas y culturales para defender y reclamar el derecho en la creación de este viejo ritmo musical. Son ciertamente abundantes las informaciones y los testimonios que se tienen, recogidos de personas de muy avanzada edad, tanto de esta población como de otros pueblos de la región, que dan cuenta de que, ya para los primeros años del siglo XIX, aquí en el Rincón habían algunos músicos empíricos a quienes se les tienen sobradas razones históricas y culturales para defender y reclamar el derecho en la creación de este viejo ritmo musical. Son ciertamente abundantes las informaciones y los testimonios que se tienen, recogidos de personas de muy avanzada edad, tanto de esta población como de otros pueblos de la región, que dan cuenta de que, ya para los primeros años del siglo XIX, aquí en el rincón habían algunos músicos empíricos a quienes se les oía festejar en los patios y len los troncos de las matas de mango en los patios, para lo cual componían e improvisaban letras de su autoría; también tocaban utilizando instrumentos típicos de la zona una música “nueva”, nunca escuchada en otros tiempos ni en otros lugares del país.
Recogiendo nosotros las que pueden ser importantes informaciones y testimonios sobre este tipo de baile, de algunos viejos vivientes de la región, como por ejemplo El Peñón, las Salinas, Duvergé, Neyba y otros, obtuvimos fragmentos de expresiones de lo que decía la gente en tiempo pasado, alusivo al lugar de procedencia de la mangulina. como ejemplo consignamos los siguientes versos:

“Allá en el Rincón
la gente se muere
bailando este son”…

Allá en el Rincón
la gente me puso
a mover su son”...
Y nosotros, pareciendo y queriendo coincidir con estos versos precedentes, que al parecer vienen de lejos de la tradición, hemos recogido el verdadero sentir del pueblo cabraleño, de sus hombres y mujeres que sienten orgullo de hallarse en medio de la discusión por la autoría de dicha música, con las dos siguientes estrofas:


En Cabral nació la mangulina
y se tocó el flamante carabiné,
no fue en Azua, Neyba ni Salinas
do” se bailó por primera vez.

La Mangulina es tan vieja como Cabral
La gente sureña conoció este son...
Hombres y mujeres lo vieron bailar
por primera vez aquí en el Rincón
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